汪民安继《米歇尔·福柯》之后，又推出的一部新的论文电影《现代性》。这是以他的著作《现代性》为基础制作而成。《现代性》一书出版后广受欢迎，多次再版，豆瓣数千人评分高达9分。这部电影以《现代性》一书为脚本，从大量既往的电影、绘画、照片和音乐中选取了与现代性密切相关的材料，并对这些材料进行新的“挪用”、剪辑和组织。“现代性”从静止的纸页上来到了活动影像上。 　　“现代性是一个纷繁复杂的概念，书中从现代生活、现代资本主义、现代观念、工业主义和民族-国家以及现代性的冲突五个方面，具体探讨了现代性的基本特征和内涵，从各个层面对现代性这一复杂而内部矛盾重重的悖论系统做了简要、精辟的论述。” 　　对人文科学和社会科学而言，现代性是一个至关重要的概念。它有多重的意义。有社会、政治，经济和文化等不同层面上的现代性。因为学科和视野的不同，人们对这个概念的理解也不同。这部片子试图从多个角度去探讨现代性的含义。电影的四个部分就是从四个层面去讨论现代性的诸多维度。 　　汪民安教授不是第一次来到北京大学进行学术放映。早在2016年，北京大学艺术学院曾举办“黉门对话”专家主题论坛，论坛聚焦欧洲当代哲学与艺术理论。汪民安教授的论文电影《米歇尔·福柯》作为学术影像进行放映，纪念米歇尔·福柯逝世90周年。李洋教授、戴锦华教授、汪民安教授都曾出席该活动。 　　今天，我们再一次非常荣幸地邀请到汪民安教授作为本次活动的嘉宾，以及李洋教授担任活动的主持人。届时，我们将一同观赏汪民安教授的最新电影作品《现代性》，并在影片放映结束后，举行一场深入的影后座谈会。 　　汪民安，清华大学中文系教授，主要研究方向为批评理论、文化研究，现代艺术和文学，著有《尼采与身体》《福柯的界限》《谁是罗兰·巴特》《现代性》《论家用电器》《身体、空间与后现代性》《什么是当代》《绘画反对图像》《论爱欲》等，最新著作《亲密关系的核心是友谊》，主编理论丛刊《生产》《褶子》，主编“人文科学译丛”、“福柯文选”等多套西方理论丛书。 　　2016年，汪民安创作了论文电影《米歇尔·福柯》，影片在北京大学、中央美术学院等学校和艺术机构放映。

Eight hundred German filmmakers (cast and crew) fled the Nazis in the 1930s. The film uses voice-overs, archival footage, and film clips to examine Berlin's vital filmmaking in the 1920s; then it follows a producer, directors, composers, editors, writers, and actors to Hollywood: some succeeded and many found no work. Among those profiled are Erich Pommer, Joseph May, Ernst Lubitsch, Fritz Lang, Billy Wilder, and Peter Lorre. Once in Hollywood, these exiles helped each other, housed new arrivals, and raised money so others could escape. Some worked on anti-Nazi films, like Casablanca. The themes and lighting of German Expressionism gave rise in Hollywood to film noir.

Monet is perhaps the most famous painter of gardens, but there were many artists who were inspired by cultivated nature including Van Gogh, Bonnard, Pissarro and Matisse.

Monet is perhaps the most famous painter of gardens, but there were many artists who were inspired by cultivated nature including Van Gogh, Bonnard, Pissarro and Matisse.

上世纪七十年代，在中国还没有全面开放之时，来自意大利、法国、美国和日本的四位纪录片大师不约而同地来到中国，用镜头记录下了中国和中国人生活的方方面面，留下了四部轰动世界的纪录影像——《中国》（意大利）、《愚公移山》（法国）、《从毛泽东到莫扎特》（美国）、《上海新风》（日本）。这些影像，不仅让世界第一次大范围了解中国，也为中国人回顾历史、回忆父辈祖辈，留下了宝贵的财富。四十年过去了，中国发生了哪些变化？影像中出现过的那些普通人，还能否寻觅？ 　　今天，同样是来自意大利、法国、美国和日本的四位国际友人，再次来到中国。曾经的影像，让他们第一次模模糊糊地认识了中国，此刻，他们决定用自己的双眼，看看如今的中国，发生了那些巨变。难能可贵的是，他们重新找到了那些出现在过去影像中的普通人，通过贴近的观察、真实的记录，将中国四十多年的变化自然呈现在眼前。 　　我们用一部五集纪录片，一年的时间，记录下了四位寻访人的探索中国历程，在新、旧画面之间的切换自然流露出岁月的力量，巨大的变迁，就在这看似不经意的巧妙变换中，让人感慨、深思。

上世纪七十年代，在中国还没有全面开放之时，来自意大利、法国、美国和日本的四位纪录片大师不约而同地来到中国，用镜头记录下了中国和中国人生活的方方面面，留下了四部轰动世界的纪录影像——《中国》（意大利）、《愚公移山》（法国）、《从毛泽东到莫扎特》（美国）、《上海新风》（日本）。这些影像，不仅让世界第一次大范围了解中国，也为中国人回顾历史、回忆父辈祖辈，留下了宝贵的财富。四十年过去了，中国发生了哪些变化？影像中出现过的那些普通人，还能否寻觅？ 　　今天，同样是来自意大利、法国、美国和日本的四位国际友人，再次来到中国。曾经的影像，让他们第一次模模糊糊地认识了中国，此刻，他们决定用自己的双眼，看看如今的中国，发生了那些巨变。难能可贵的是，他们重新找到了那些出现在过去影像中的普通人，通过贴近的观察、真实的记录，将中国四十多年的变化自然呈现在眼前。 　　我们用一部五集纪录片，一年的时间，记录下了四位寻访人的探索中国历程，在新、旧画面之间的切换自然流露出岁月的力量，巨大的变迁，就在这看似不经意的巧妙变换中，让人感慨、深思。

A young woman who is kidnapped by traffickers and subjected to mind-control. However, she resists and fights back.

《代号·反抗》故事发生在3019年，人类对物质的贪婪追求导致生态系统崩塌，曾71%被水覆盖的蓝色星球如今变成失落文明的破败荒漠。水，成了地球上唯一的奢…